روزنامه تجارت
1397/06/10
آداب مسلمانی
اميرمهدي نعمتي
حدود 25 درصد جمعيت جهان را مسلمانان تشکيل ميدهند و مسلمانان دومين گروه مذهبي از نظر جمعيت شناخته ميشوند، ولي آيا صرفا زاده شدن از والدين مسلمان و يا گفتن شهادتين براي مسلمان بودن کافي است؟ خداوند متعال در قرآن کريم بين اسلام و ايمان تمايز قائل شدهاند و در جايي خطاب به کساني که ادعاي ايمان داشتند ميفرمايند « نگوييد ايمان آورديم، بلکه بگوييد اسلام آورديم».اما اسلام آوردن هم شرايطي علاوه بر به زبان آوردن شهادتين دارد. اسلام به معني تسليم بودن در برابر فرمان خدا و مسلماني به معني کسي است که در برابر دستورات خداوند تسليم شده باشد. در شرايط مسلماني احاديثي از پيامبر اکرم نقل شده است، ايشان ميفرمايند « کنترل دست و زبان از رفتارهاي آزار دهنده، ازجمله شرايط مسلماني است، مسلمان واقعي کسي است که هرگز با دست و زبانش ديگران را نرنجاند».ايشان همچنين ميفرمايند « مسلمان کسي است که مسلمانان ديگر از دست و زبان او در امان باشند و مومن کسي است که مردم مال و جانشان نسبت به او در امان و محفوظ باشند».حضرت در روايت ديگري کساني که فقط به فکر خودشان هستند و رفاه ديگران برايشان مهم نيست را از ليست مسلمان خارج کردهاند ولو خودشان اقرار به مسلماني داشته باشند و ميفرمايند «هرکس صبح کند و به امور مسلمانان همّت نورزد، از آنان نيست و هرکس فرياد کمک خواهي کسي را بشنود و به کمکش نشتابد، مسلمان نيست». بنابر اين کسي که به ظاهر اقرار به شهادتين و مسلماني ميکند و با آگاهي و اطلاع از ضروريات اسلام به انکار و نفي آنها ميپردازد عملا از اسلام خارج شده و از نظر فقهي مرتد محسوب ميشود. لذا اگر حداقل ادعاي مسلماني و نه ايمان داريم، بايد به شرايط و ضوابط مسلماني آگاه باشيم و از دايره اسلام خارج نشويم. بهتر است بينديشيم واقعا براساس شرايط مسلمان بودن چند درصد از ما مسلمان واقعي هستيم؟
حدود 25 درصد جمعيت جهان را مسلمانان تشکيل ميدهند و مسلمانان دومين گروه مذهبي از نظر جمعيت شناخته ميشوند، ولي آيا صرفا زاده شدن از والدين مسلمان و يا گفتن شهادتين براي مسلمان بودن کافي است؟ خداوند متعال در قرآن کريم بين اسلام و ايمان تمايز قائل شدهاند و در جايي خطاب به کساني که ادعاي ايمان داشتند ميفرمايند « نگوييد ايمان آورديم، بلکه بگوييد اسلام آورديم».اما اسلام آوردن هم شرايطي علاوه بر به زبان آوردن شهادتين دارد. اسلام به معني تسليم بودن در برابر فرمان خدا و مسلماني به معني کسي است که در برابر دستورات خداوند تسليم شده باشد. در شرايط مسلماني احاديثي از پيامبر اکرم نقل شده است، ايشان ميفرمايند « کنترل دست و زبان از رفتارهاي آزار دهنده، ازجمله شرايط مسلماني است، مسلمان واقعي کسي است که هرگز با دست و زبانش ديگران را نرنجاند».ايشان همچنين ميفرمايند « مسلمان کسي است که مسلمانان ديگر از دست و زبان او در امان باشند و مومن کسي است که مردم مال و جانشان نسبت به او در امان و محفوظ باشند».حضرت در روايت ديگري کساني که فقط به فکر خودشان هستند و رفاه ديگران برايشان مهم نيست را از ليست مسلمان خارج کردهاند ولو خودشان اقرار به مسلماني داشته باشند و ميفرمايند «هرکس صبح کند و به امور مسلمانان همّت نورزد، از آنان نيست و هرکس فرياد کمک خواهي کسي را بشنود و به کمکش نشتابد، مسلمان نيست». بنابر اين کسي که به ظاهر اقرار به شهادتين و مسلماني ميکند و با آگاهي و اطلاع از ضروريات اسلام به انکار و نفي آنها ميپردازد عملا از اسلام خارج شده و از نظر فقهي مرتد محسوب ميشود. لذا اگر حداقل ادعاي مسلماني و نه ايمان داريم، بايد به شرايط و ضوابط مسلماني آگاه باشيم و از دايره اسلام خارج نشويم. بهتر است بينديشيم واقعا براساس شرايط مسلمان بودن چند درصد از ما مسلمان واقعي هستيم؟
پربازدیدترینهای روزنامه ها
سایر اخبار این روزنامه
راهکارهاي تثبیت شغل در دوران تحريم
بستههاي تشويقي براي مشترکان خوشمصرف آب و برق
بازگشت ارزهاي خانگي به چرخه اقتصاد
ایران در آستانه خودکفایی در تولید گندم و شکر
پشتپرده انبار پر از خودرو در تبريز
آرامش؛ پیششرط فعالیت اقتصادی
مبارزه با بيکاري بهشرط تکيه بر توان داخلي
آداب مسلمانی
لزوم افزايش دوباره دستمزد کارگران
بايد فضاي سرمايهگذاري تسهيل شود
تلاش جهانی بـرای حفظ برجام
بايد فضاي سرمايهگذاري تسهيل شود
تلاش جهانی بـرای حفظ برجام

